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▲李正阳题
我的老家在湖北省黄冈市黄梅县，这里有几个代表性的名词：五祖寺、汤一介、废名……
五祖寺是六祖惠能得衣钵的地方，我每次听到他的故事，代入成方言，其实会很有意思。
他当时被称为獦獠，因为生活在岭外，所以不懂黄梅话，而弘忍也听不懂广东话，所以初次见面的时候，弘忍禅师问他，獦獠也能懂佛法？獦獠是中原人对南方少数民族的蔑称，不过后来也通指南方人。
那“獦獠”惠能就回答：“人有南北，佛性有南北乎？”黄梅话的南北，发音作南白，刚好广东话也类似，我估摸着弘忍禅师可能就听懂了这几个字，因为听不懂，所以大吃一惊。待了八个月，惠能学会了黄梅话，所以弘忍才能顺利传法给他，不然可能会因为语言不通实现不了。
从这个角度去解读一下他们之间的公案，也比较有意思了。次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：求道之人，为法忘躯，当如是乎！乃问曰：米熟也未？惠能曰：米熟久矣，尤欠筛在。祖以杖击碓三下而去。弘忍禅师用黄梅话问，米熟了冇？惠能用，早就熟了，再筛哈就要得丢。那真是有不足为外人道也的家乡趣味。
五祖寺墙上的禅机
汤一介也是黄梅人，他是研究魏晋玄学的大家，目前的衣钵是传给了北京大学的杨立华教授。我目前也在研究魏晋玄学，不知道是否是故乡的缘分？
他的纪念馆修在了黄梅县第一中学，这里是我们老家最好的高中，有“半只脚进了一中，半只脚就进了”的说法。黄梅一中采取朴素的苦读式教育，也确实验证了这个说法。
我高中成绩不好，便在那里借读了一个暑假，等于是补课了。每天凌晨5点起来晨读，晚上10点多下自习，除了跑向食堂吃饭和去男厕所抽烟，基本都是在做卷子。每天过于困倦，上课便是睡觉，醒来就看网络小说，或者跟我旁边的同学偷偷打扑克，成绩是半点都没进步的。9点半左右，校门口挤满了小车接送孩子的，同样挤满校门口的还有各种小炒，买份炒饭当宵夜是最开心的事情。对面的居民楼是我们县城最贵的一片破楼，因为在一中门口而身价千倍，连小商铺的租金都是其他地方的好几倍。
废名也是黄梅人，他从小就在黄梅长大。他那《竹林的故事》在我看来，简直就是黄梅的缩影，这才是乡土的理解，如果不是本地学者，估计是很难理解这种乡土性，它有着一种绝非一二概念术语所能解释的韵味。
废名的坟在苦竹乡后山铺冯家大墩，墩是我们的方言，指一小片聚落。听说天补平均大将军王仙芝的墓也在附近，可惜我没去过。我小叔原来告诉过我，苦竹乡有个疯子，总是在雨天出来讨饭，他曾经下乡公干的时候碰到过。这个疯子本来是高考状元，结果后来因为抑郁症发疯了。我总是觉得他宛如废名在世，孤独和疯了的区别只有一步。
废名在县城的故居我原来特意去探访过，就在老水利局的院子里面，有个上年纪的门卫还拦下了我，问我是干嘛的。一听是探访废名故居的，就笑了笑，说：“你肯定是个读文学的，不然没人来这。前两天有几个读书的，还在那放了花。”然后指了指一口被围起来的井，“这故居的破房子早就拆了，现在就剩口井了，井都是因为保护文物才围起来的。”后来这里也无法聚会，所以废名的纪念会就搞到了新建的太白小镇去开，这是砸钱建的网红旅游区。一边在人造网红开会，一边论空灵寂静废名，颇有点唏嘘之感。
苦竹乡废名墓
废名读书的小学叫做八角亭小学，因亭得名，亭子在县城2公里外，据说是嘉靖年间大林书院的旧亭，江湖传闻还有副绝对，上联是：八角亭，亭八角，一角点灯诸角亮；下联对：五凤楼，楼五凤，四凤同栖旁凤愁。乍看不解，得用黄梅话才知道妙处，角谐音葛，旁谐音庞，愁谐音雏，这样看来确实工整。不过感觉像好事者附庸。
乾隆年改名成调梅书院，后来经由乡绅改为八角亭小学堂，还专门为了学生上学修了一个桥。不过，这些后来也基本也不太为人所清楚，八角亭在当地人心中比较出名的就是精神病院。我还有幸看到过，就在我朋友工作的银行附近，后来搬走了，连精神病人也难有定所。
其实除了这些比较出名，还有江心寺跟鲍照墓，江心寺在蔡山镇上，原来蔡山是江心孤峰，后面因为水道移动，才方便通行，不然得撑船过去。李白的“危楼高百尺”写的就是这儿，这个“危楼”就是支遁修的摘星楼。
江心寺鲍照墓是我之前确实看到过的，附近的牛肉面是很好吃的，吃完我在附近闲逛才看到了鲍照墓。基本没人知道，只晓得那里有个不知道谁的墓，墓上有棵参天古树，专门因为它搞了个道路环线绕开，让开车的司机们苦恼不已，之前还被醉鬼开车撞过。鲍照的在天之灵估计也只能“酌酒以自宽”，“吞声踯躅不敢言”了。
印象更深的就是一个山中旧寺了，在山里面，我跟小叔、祖母开车过去，一路上到处是竹林竹海，风吹过的时候竹涛阵阵，到的时候仿佛在天然氧吧，真个是“万竹欲扫明月意，一树不说梅花心”，确实有自然之趣。
寺就在竹林深处，得走过曲折的山路，还有个地标性的石头，上面刻了“南无阿弥陀佛”几个字。
寺的名字我已经不太记得了，只记得主持是一个老师傅，七八十了，每天一个人在这里，附近村里的妇人、守林员会过来帮他一起做饭，顺便在寺里坐坐拉拉家常。
村里的年轻人都外出务工了，只有他们在这里相守，民风淳朴，与外界很少往来。寺门口的碑都塌了，也没钱修缮，索性用来晒萝卜和野菜。山门基本就是个木板，师傅说，没钱也没必要修，挡不了外人，也没必要阻挡，来的要么是熟人，要么是有缘人。
寺门门的右边是几个青石板，通向驻马石，左边数十步，有一棵巨大的古树，树龄估计在百年以上，我和祖母合抱都不够十分之一。刚好是春天，绿意盎然，生机勃勃，她那天穿了新衣服，却很开心地抱了上去，然后合影证明到此一游。
驻马石与青石板
（转下文《复旦博士写老家:黄梅的春笋》）作者简介
李火火，黄梅人，复旦大学古代文学博士。
青山同风雨深圳检察官写老家：故乡黄梅寻找杉木外公木桥观龙潭难忘大庙之旅冇找到好玛玛qq.